Blogit
Atsteekkien aikakirjoituksissa käytetyt kuvakoodekit kertovat, että uuden kuningaskunnan lähde on nimeltään Aztláletter. Kansojen on sallittu säilyttää ja he voivat vapaasti säilyttää uskonnollisen elämäntapansa valloitetuissa maakunnissa niin kauan kuin he lisäävät uuden punaisen jumalan Huītzilōpōchtlin paikallisiin pantheoneihin. Uusi keisarillinen asiantuntija puolestaan tarjosi suojaa ja hallinnollista tasapainoa ja mahdollisti sitoutuneen taloudellisen verkoston, joka koostui eri maista ja kansoista, joilla oli korkea alueellinen omavaraisuus. Esimerkiksi Tenochtitlanin korkean pyramidin uudelleenpyhittämiseen vuonna 1487 asti atsteekkien ja muiden vieraskielisten lähteiden mukaan 80 400 vankia oli menehtynyt viiden kuukauden aikana, kertoman mukaan itse suuren puhujan, Ahuitzotlin, toimesta. Nykyinen Aurinko, uusi viides, syntyi, kun pienempi jumaluus antoi itsensä nuotiolle ja muuttui auringoksi, mutta aurinko alkaa vain virrata, kun muut jumalat antavat itsensä ja antavat sille elinvoimansa. Useimmilla atsteekkien metropolialueilla oli samanlainen tyyli, jossa oli pääostoskeskus ja suuri pyramidi, jossa oli pari portaikkoa ja lounaaseen päin avautuva kaksinkertainen otsa.
Uusimman atsteekkien kuningaskunnan valtion hyväksymän uskonnon oli samalla katettava ylimpien ihmisten uskonnollinen velka säilyttäen samalla valtansa alempien ryhmien ja heikompien väestöryhmien yli. Uusimmat pochteca-kansat kiinnittivät vahvasti poliittisen ja taloudellisen voimansa atsteekkien aateliston ja piirikunnan poliittiseen ja Book Of Ra symbolit aseelliseen voimaan. Erillisiä altepetlejä tarjosivat tlatoanit ("puhujat"), jotka valvoivat kaupungin päälliköitä, jotka puolestaan valvoivat kotiseutujen luokkia. Vaikkakaan ei kehittynyt byrokratiaa, se oli alkanut muodostua vuosien varrella, kun valtiojohto muuttui yhä keskeisemmäksi. Uusi "moninkertaisen liiton" myötä Keski-Mesoamerikassa oli hegemoniaa sekä suurta kielellistä ja sosiaalista monimuotoisuutta.
Tavallisilla yhteisöillä oli koulu nimeltä "telpochcalli", jossa lapsi sai ensimmäisen hengellisen koulutuksen ja sotilaallisen koulutuksen. Se perustettiin palkkiona yhteistyöstä imperiumissa; jos alueen kuningatar kapinoi, hän menetti uuden vieraan kotoa saamansa kunniaveron. Verovelka erotettiin, kun kaksi liiton kuningasta vieraili Tenochtitlánissa ja Texcocossa, ja osa meni Tlacopaniin. Valloitusten tuottama maa pysyi kolmen kaupungin yhteydessä. Uudet Tepanecin kaupungit rakennettiin yhteen kolmesta kaupungista, joiden johtajat suostuivat osallistumaan tuleviin valloituskonflikteihin. Taistelun jälkeen Huexotzinco vetäytyi, ja vuonna 1430 kolme jäljellä olevaa kaupunkia solmivat sopimuksen, joka tunnetaan nyt Kolmoisliittona.
Atsteekkien kuningaskunnan hyvin varhaiset hallitsijat – Book Of Ra symbolit
- Määritelmän sisällä voit keskustella "atteekkien yhteiskunnasta" sekä sellaisista yhteiskuntamalleista, joita suosittiin joillekin Keski-Meksikon asukkaille myöhemmällä jälkiklassisella kaudella.
- Ahuitzotl voitti upouuden rajakaupungin Otzoman, ja kaupungista voi tulla sotilastukikohta Purépecha-heimon lisääntyneiden rajataisteluiden vuoksi.
- Uusi liitto hallitsi suurta osaa Keski-Meksikosta kukoistuskautensa aikana ja joitakin kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon osavaltiota, atsteekkien eksklaavia lähellä muinaisen Guatemalan rajaseutua.
- Tenochtitlánin keskustassa on uusin pyhä alue, muurien ympäröimä suorakaiteen muotoinen kaupunkialue, jossa sijaitsevat suuri temppeli, temppeleitä muille jumalille, uusi pallokenttä, uusi calmecac (aatelisten koulu), tzompantli-pääalusta, jossa on esillä uhrieläinten uusia kalloja, soturien omaisuutta ja upea jälleenmyyjän palatsi.
- Joten sen identiteetti on eräänlainen ei-geneettinen pienempi aateli, joka annetaan suurta armeijaa tai kunnallista ratkaisua varten (aivan kuten englantilainen ritari).
- Uusimman atsteekkien kuningaskunnan valtion hyväksymän uskonnon täytyi puolestaan tyydyttää ylempien luokkien hengelliset tarpeet samalla kun se säilytti vallan alemmissa luokissa ja mahdollisesti myös heikoimmassa asemassa olevissa väestöryhmissä.

Uusimmat Cuauhtlatoanit eivät olleet käsikirjoitus, mutta niillä oli ennakkotapaus, koska nimeä käytettiin ennen valloitusta kuvaamaan entusiastista väliaikaista, ei-dynastista hallitsijaa, jolla oli tlatloque-tyyppinen valta. Se mitätöi uuden Cuauhtlatoanin vallan ja vallan "alamaistensa" silmissä. Tämä auttaa sinua selaamaan uusinta sisäistä ongelmaa vieraiden elinten hallinnassa entusiastisissa keskeneräisissä asioissa, jotka tuolloin vielä selvisivät konfliktista ja kärsivät Euroopan johtamasta tilanteesta.
Mitä kuuluu Meksikoon, nahuatliin, puhutaan edelleen miljoonien ihmisten toimesta. Vuonna 1520 uudet espanjalaiset murhasivat valtavan määrän atsteekkien aatelisia tapahtuman aikana, mikä laukaisi kapinan. Uusi imperiumi ei ollut yhtenäinen valtio, vaan joukko voitettuja sanoja, joita sitoivat ahdistus ja velvollisuudet. Vangit, joita käytettiin, annettiin temppelialttareille, sydämet herätettiin aurinkoa varten.
Ahuitzotl
Uusi Mexica loi Meksikon uusimman alueen ulkopuolisille, joilla oli rajoitetusti tietoa, ja he tekivät asevoimista palveluksia pääasiassa siksi, että he voisivat suojautua ja tarjota poliittista arvoa voimakkaammille naapurivalloille. Uusi Mexica houkutteli uuden kuninkaan Culhuacanista, pienestä kaupunkipiirikunnasta, joka oli vuosien varrella tärkeä tolteekkien turvapaikka, jotta heidät voitaisiin hyväksyä hieman karulla Chapultepec-nimisellä maa-alueella (Chapoltepēc, "vuoren luominen heinäsirkoista"). Nahua-kansa polveutuu chichimeek-kansan jäsenistä, jotka muuttivat pohjoiseen Keski-Meksikoon (pääasiassa harvaan perustettu nykyisiin osavaltioihin Zacatecasin, San Luis Potosín ja Guanajuaton ulkopuolella) 1200-luvun alussa. Uusi violetti kultti on erityisesti Meksikon Huītzilōpōchtlin uusin sotainen suojelusjumala. Uusi imperiumi hyväksyi myös kaupallisesti suurimmat kultit, niin että uusi jumaluus on kuvattu Tenochtitlánin pääkaupungin keskiosalla. Uusi liitto hallitsi suurta osaa Keski-Meksikosta huipultaan ja joitakin kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon maakuntaa, innokasta atsteekkien eksklaavia lähellä Guatemalan vastaista rajaa.

Sosiaalisiin rituaaleihin kuuluvat ruokailu, tarinankerronta, tanssi ja seremoniallinen sodankäynti, uusin mesoamerikkalainen baseball-peli, ja saatat luovuttaa, koska se on helppo tapa päästä eroon palkkiosta omistaa tai jopa toteuttaa viikkojen ja ajanjakson uutta jatkumista olemassaolosta. Pueblan alueelta Cholula on suurin alue Mesoamerikan merkittävimmälle pyramidin otsalle, sillä Tlaxcalan konfederaatio koostui viidestä lyhyemmästä kaupungista. Tenochtitlánin keskustassa sijaitsevat uusi pyhäkkö, suuri muurien ympäröimä neliönmuotoinen kaupunki, jossa asui Hyvän Otson temppeli, temppeleitä muille jumalille, uusi baseball-kenttä, uusi calmecac (aatelisten koulu), kalloastia (tzompantli), jossa on esillä uhrikärsijöiden tuoreita kalloja, soturiostosten kodit ja suuri jälleenmyyjien palatsi. Uuden kuningaskunnan oli luotettava paikallisiin johtajiin ja aatelisiin ja tarjottava heille etuoikeuksia heidän auttaessaan hankinnan ylläpitämisessä ja verotulojen liikkeessä pitämisessä.
Tavalliset ihmiset pystyivät saamaan tällaisia etuja uusimmilta aatelisilta, jotka osoittivat voimaa sodankäynnissä. Se auttoi siirtämään ajatuksen vallasta ja vastuusta Meksikon vision suhteen kiinalaisille ja uusimmille tlatoaneille. Vuonna 1538 uusin dynastinen hallitus palautettiin Tenochtitlánin valtaistuimelle, mutta dynaamisena osana vasallivaltaa uusien konkistadorien osoittaman vallan alla, joka koski vieraan kielen johdon nimeä. Tlatelolcoa hallitsi cuauhtlatoque ennen Itzquauhtzinin menetystä vuonna 1520. Yleensä tlatoanit nimittivät cuauhtlatoanit hallitsemaan äskettäin voitettuja maita, kuten Tlatelolcon Atlepetlejä sen jälkeen, kun sen viimeinen tlatoani – Moquihuix – oli voitettu Kansallisliitosta vuonna 1473.